В произведении Гоголя «Ревизор» собраны самые разнообразные пороки, которым подвержено общество. В первую очередь оно явно прослеживается в характерах главных героев произведений. Каждый из пяти помещиков, который встречается на пути Чичикову, обладает какой-то явной негативной чертой, которая разрушает их.
Манилов – первый помещик, с которым знакомится Чичиков – чрезвычайно ленивый, но мечтательный персонаж. Он хотел бы что-то изменить в своей жизни, но не может этого сделать, поскольку лень сильнее его желания изменить жизнь к лучшему.
Следующей героиней произведения Гоголя является Коробочка. Женщина интересуется исключительно бытовыми вопросами. Она совершенно не желает развиваться духовно, самой главной и первоочередной задачей для нее является накопление необходимых средств для удовлетворения своих потребностей. Парадоксально, но она постоянно жалуется на нехватку денежных средств.
Далее автор очень подробно описывает жизнь Ноздрева. Этот человек постоянно вступал в конфликты, ссоры, скандалы. Он часто обманывал людей, которые ему доверяли. Также он мог без зазрения совести потратить крупную сумму денег, а потом не сожалеть об этом.
После посещения Ноздрева Чичиков отправляется к следующему помещику – Собакевичу. Не смотря на то, что Ноздрев понял истинный мотив Чичикова, он все равно пошел на обман и продал умерших крестьян. Ноздрев символизирует излишнюю грубость, хамство. Ноздрев довольно часто язвит людям, ворчит и ведет себя крайне непристойно.
С особенным трепетом Гоголь изобразил Плюшкина. Это имя стало нарицательным на сегодняшний день. Даже дети знают, что означает эта фамилия, и какой порок она отождествляет. Плюшкин тащил к себе в дом абсолютно все, даже то, что ему вряд ли когда-нибудь потребуется. Над своими крестьянами Плюшкин издевается по полной программе, не предоставляя им условий для нормального существования. Жадность этого человека не знает никаких границ, он готов абсолютно на все, лишь получить то, что впоследствии сможет продать за более высокую цену купцам.
Конечно, нельзя обойти стороной и самого Чичикова, ведь он поступал, как самый настоящий мошенник. Его идея заключалась в продаже крестьянских мертвых душ. Естественно, вся эта авантюра — это мошенничество. Стоит отметить, что Чичиков довольно неглупый персонаж, он грамотно ведет беседу с каждым из вышеперечисленных героев, он может подстроиться под каждого из них и добиться желаемого результата.
В произведении Гоголя «Ревизор» очень точно и ярко описаны самые разнообразные человеческие пороки. Это и лживость, и жадность, и скупость, и обыкновенная человеческая грубость.
Вариант 2
Произведение Мертвые души практически полностью состоит из описания пороков. Конечно, если говорить таким образом, то объективно вычеркиваются другие аспекты этой книги.
Нужно сделать такую ремарку, чтобы понимание этой поэмы не выглядело однобоким. Просто, когда мы рассматриваем Мертвые души с точки зрения пороков, то действительно находим их практически везде. Буквально в каждом герое и ситуации, и даже название прямо говорит о пороках.
Логика этого названия и механика описываемого процесса вполне проста. Ведь душа становится мертвой без Бога, а безбожником становится тот человек, который поддаётся порокам. Собственно, согласно православной традиции, именно в этом и заключается работа дьявола, а также его прислужников – бесов, которые стращают всячески человека и уводят его от божьего образа, переводят в Царство пороков.
Именно этим и царством и представляется во многом Россия, которую рисует перед нами Гоголь. Тут есть и вполне понятные пороки коррупции чиновников и не всегда полностью понятные картины, наподобие помещицы Коробочки, которые явно отсылают читателя к инфернальным сферам и образам Бабы-яги и подобным.
Самой распространённой является трактовка поэмы с точки зрения пороков, как сравнение каждого помещика с тем или иным смертным грехом и в этом действительно есть смысл. Мы начинаем от Манилова, который представляет собой инфантильность, также видим по этой дороге Ноздрёва, олицетворяющего собой обман и тщеславие, переходим к надменному Собакевичу, видим глупую Коробочку и жадного Плюшкина. Если разбирать их образы более подробно, то каждый из них связан с определенным смертным грехом, а также с тем спектром дополнительных пороков, которые грех даёт в человеческой личности.
Гоголя великолепно знал православную этику и православную теорию и там подробно описывается разнообразия греховных страстей и пороков. Чичиков тоже представляет собой целый спектр разнообразных греховных помыслов. Да и вся жизнь его в каком-то смысле является умерщвлением души, только в довольно изощрённый форме. Именно поэтому его и сравнивают с какими-то великими силами зла, какими они представлялись для того времени: Наполеон, дьявол и подобное. В тоже самое время и сам народ подвержен порокам, никакой святости в этом русском народе автор не видит, но наоборот только глупость, заблуждения и подобное. Это Царство мертвых душ, то есть такое царство, которое уже полностью продало себя греховным страстям, страна, которая фактически уже пребывает в аду.