Произведение является общественно-политическим стихотворением поэта, в котором в качестве основной идеи представляется необходимость проведения радикальных изменений в обществе.
Сюжетная линия стихотворения основывается на диалогах между выполняющими свою тяжелую работу каменщиками и прохожим, являющимся представителем богатого сословия, который бередит душу простых работяг навязчивыми вопросами.
В качестве стихотворного размера в произведении выбирается трехсложный дактиль, в котором ударение ставится на первой стопе, имеющей смысловую нагрузку, поскольку данный размер позволяет наиболее ярко выразить разговорную речь.
Композиционная структура стихов состоит из четырех строф с использованием перекрестной рифмовки. Отличительной особенностью произведения является применение в повествовании простой лексики с включением в нее просторечных слов, а также использование лексических повторов, создающих реальный образ человеческого разговора и усиливающих впечатление навязчивости собеседника. Кроме того, используемые слова, имеющие в своем составе шипящие согласные, позволяют ассоциировать повествование с работой каменщиков в виде звуков плещущего цементного раствора, его соприкосновение с кирпичами, скольжения рабочего инструмента.
Средства художественной выразительности в стихотворении представлены в незначительном объеме и, в основном, обозначаются многочисленными глаголами, выражающими безысходность и обреченность человеческой жизни.
В образах каменщиков, описанных в стихотворении, поэт использует собирательный взгляд на простой русский народ, понимающий собственную угнетенность, но покорно и добровольно принимает кабальное положение.
В качестве символа бесправного общества, разделенного на несправедливые сословия, поэт изображает образ тюрьмы, которую возводят герои стихотворения, прекрасно осознающие, что строят ее для своих близких и родных, но не пытающихся что-либо изменить в этом положении.
В образе прохожего описывается человек, стремящийся посредством своих вопросов натолкнуть каменщиков на путь истинный, требующий необходимость радикальных перемен в обществе, однако рабочих не интересует их собственное положение в стране, а заботят лишь насущные, бытовые проблемы.
Тем самым, стихотворение передает авторскую идею о проведении революционных перемен в стране, остро назревших в тот период времени.
Анализ 2
Безусловно, поэт представляет собой своеобразное зеркало, которое отражает движения в обществе, а в начале 20 века, когда Брюсовым было написано стихотворение каменщик, движения были революционными. Точнее, предреволюционными, но многим были понятны текущие тенденции и творческая элита зачастую носила в себе именно идеи перемен. Брюсов относился именно к таким людям, он верил в прогресс и революционные преобразования, поэтому старался сопереживать простому народу и фактурно представлять нелепость общественного устройства.
В тексте Каменщика мы видим довольно прямое, если не сказать примитивное обвинение привилегированных сословий и обличение общественного уклада. Кому рыдать в новой тюрьме, спрашивает лирический герой, кто там окажется? «..не ты и не твой брат, богатый» — отвечает ему каменщик.
Далее мы видим ответ: «может быть, сын мой, такой же рабочий» и сетование на тяжелую долю рабочих людей. Конечно, такая претензия обществу вполне понятна и Брюсов указывает на несправедливость порядка, когда угнетенным слоям общества в какой-то степени навязывается страдание.
Тем не менее, если автор предлагает в своем стихотворении определенную позицию, то попробуем разобраться именно в смысловом содержании, которое предлагает Брюсов.
Каменщик – представитель рабочего класса, строит тюрьму. Как оказывается, строит фактически для себя самого, ведь богатым незачем воровать и такое право он оставляет за представителями рабочего класса. Причем, по сути, каменщик называет и собственную работу и потребность воровать принуждением, хотя не совсем понятно для чего нужно воровать если работаешь и работать, если воруешь, разве только, от привычки и следования заведенному укладу.
Возможно, Брюсов предлагает не просто социальную полемику, но рассуждение о более глубоких смыслах мироустройства. Ведь не зря лирический герой тут вынесен как бы за скобки, он вне системы (люди которые сами для себя строят очередную тюрьму), у которой вопрошает и на которую смотрит. Заключительные строчки в этом смысле невероятно точны: «Эй, берегись! под лесами не балуй…Знаем всё сами, молчи!»
Конечно, тут поэт говорит не о конкретной работе, но указывает на потребность поразмыслить над собственной деятельностью, быть немного рассудительнее и осторожнее. Как известно из истории предостережения поэта были весьма актуальными.
Анализ стихотворения Каменщик по плану